作为世界丝绸的发源地，中国以发明植桑养蚕、缫丝织绸技术闻名于世，被称为“丝国”。从原始时期的吉光片羽，到魏唐期间东西方友好交流下的异域特色，辽宋时代南北地域截然不同的风格，明清之际的吉祥纳福，以及近代以来日新月异的流行时尚，丝绸带给人们太多美好。
几千年来，中国丝绸以其独有的魅力、绚丽的色彩、浓郁的文化内涵，为中华文明谱写了灿烂篇章。同时，丝绸也催生了丝绸之路，丝绸产品及其生产技艺作为丝路上的“王者”被传播到世界各地，为东西方文明互鉴作出了卓越贡献。
时至今日，当您赞叹华美丝绸时，可曾想过，它来自何处？如何织就？颜值何来？又有怎样的“驻颜奇术”？传承悠远文明的丝绸文物，在历经岁月的洗礼后，又是如何得以重现昔日的光彩？日前，在中国丝绸博物馆（简称“国丝”）有一批专业小姐姐，以“国丝新青年”的身份在B站、微博和抖音等社交平台上闪亮“出道”。
中国丝绸博物馆馆长赵丰说：“以技术部主任周旸为首的10位‘国丝新青年’，或能慧眼识华章，或能巧手补霓裳，会编、织、染、绣数种技艺，会英、法、日、韩多门语言。不论是女红馆之旧技，还是实验室之新获……都是直播的内容，只为将这份美好继续传承下去、传得更久更远。”
中国丝绸魅力无限
讲好“丝绸故事”是关键
“大家一定看过《长安十二时辰》，里面的男性都身着圆领袍……这里，我们看到的就是一件唐代圆领袍，蓝色、四经绞罗为面料，细看，还有菱形的小暗纹。这件服饰圆领窄袖、两侧不开衩，下摆接襕，推测是当时汉地较高阶层人士穿着，很有可能是官服。唐代官员品级与服色相关，三品以上穿紫色，五品以上穿红色，七品以上穿绿色，九品以上穿青色。白居易的《琵琶行》中有‘江州司马青衫湿’，我们也可从这件圆领袍中领略一二。”
在前不久的一场直播中，“国丝新青年”钟红桑介绍道：在唐代有一个非常有趣的现象——当时的女孩子很喜欢从男人的衣柜拿衣服穿，还会头戴幞头做整个男性装扮，英姿飒爽，骑马游走在长安街头。
“国丝新青年”、讲解员李梦晴向记者详细讲述了黄帝元妃嫘祖始蚕的传说——“元妃西陵氏，曰嫘祖。以其始蚕，故又祀先蚕”。而在嫘祖之前，黄帝则被视为养蚕的发明人。北齐时，京城郊外就建有先蚕坛，谷雨后的吉日，朝廷派公卿“以一太牢祀先蚕黄帝轩辕氏于坛上。”
其实，无论是晋代干宝《搜神记》中的马头娘，还是南宋罗泌《路史》所载嫘祖始蚕，史载都晚于现实。从现有遗存看，中国最早出现的丝质品，距今已有年。
中国丝绸博物馆有件展品陶瓮，出土于河南荥阳青台村遗址，为新石器时代葬具。陶瓮是W瓮棺葬具的下半部分，出土时内葬一婴幼儿，其头骨与肢骨上粘附有灰白色炭化物，已呈多层胶结块状，经鉴定均为丝质，有平纹和罗纹两种类型。
钟红桑说，我国古代有“布以养生、帛以送死”的传统。在先民们看来，蚕的一生非常神圣，由卵到蚕，作茧成蛹，破茧而出，羽化成蛾，与天地生死相关。于是，古人认定，用蚕丝做成的丝织品具有通天地的神奇功能。因此，人死后灵魂想要升天，就必须用丝织品或丝绵把身体包裹起来，形成人工的“茧子”。“青台遗址中出土的丝质文物，表明多年前，黄河流域的先民就开始利用蚕桑。”
在“国丝”技术部副主任王淑娟看来，众多展品中，“五星出东方利中国”锦堪称一绝，原件出土于新疆尼雅遗址，为国家一级文物，也是中国首批禁止出国（境）展览文物。织锦长18.5厘米，宽12.5厘米，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带。“我们的专家团队在查阅资料、比对研究海内外相关出土文物后，才最终确定图案，并将文字还原为‘五星出东方利中国诛南羌四夷服单于降与天无极’。而且，制作复制品使用的织机，是以四川成都老官山汉墓出土的汉代提花机模型复原而来，真正做到了汉机织汉锦。”
疫情期间，“国丝新青年”、手工达人王冰冰推出的“一技”特辑在B站上颇受