“让文化传承的天籁之音更响亮”系列：中广联学术部主任张君昌
--第四届黄帝文化发展论坛暨首届黄帝陵全球华文媒体合作论坛专家发言摘录
弘扬黄帝文化，团结世界华人
中国广播电影电视社会组织联合会学术部主任、学术委员会秘书长：张君昌
今天我们黄陵县的祈福活动已经成为全球华人祭祖的首选的目的地。在听着大可先生的发言，重温了他在央视《百家讲坛》的风采，那么我就寻着他的发言，讲讲个人的一点体会。今天上午组委会的同志知道，我只研究广播电视，不太知道我们传统文化的核心内涵，特别上午一早安排我到黄陵去看一看，我到那儿耳听是虚，眼见真是不一般。在山下走还是茫茫一片烟云。当你走到桥山这边，上面云开雾散，太阳一出，天平地方，泱泱中华俯视五湖四海，乃是我华夏所在，是年文化不断之所在，为什么我们要探究它的原因？
登临轩辕台。我有几点感受，黄帝文化好不好，他是一个团结统一的象征。刚才大伙也谈到了，他击败了炎帝，击败蚩尤，一统华夏，但是击败跟我们现在意义上的战争是不一样的，他打败炎帝是兄弟之争，是族内兄弟之争，是我看到我优势的文化，炎帝的文化在落败是收编了神农氏，使我华夏一族收在一个更优秀的文化统领里面。它和蚩尤的战争，我们今天只能靠神话来猜测那是用什么打的？反正是打了历时很长时间，打了若干个涿鹿战争，然后消灭了蚩尤。但是对蚩尤的部落一部分融合在自己的部落里面，还有一部分也绝不用赶尽杀绝的方式，而是让他们到东南方向到华南方向，仍然有他们一方生活的所在，这是中庸，中庸是儒家的思想，儒家思想从哪里来？从道家而来。孔子曾经问道于老子，所以你看，他的思想源远流长，从这种海纳百川，形成我们泱泱的这种中华文化，它是有这种胸怀的，统一了三大部落，面临着个部落过去的纷争，许多的矛盾集于黄帝一身，这时候怎么办？他告诉大家，我打仗不是为了打仗，在与自然搏斗当中我们面临的凶险猛兽已经够多了，我们人类在大自然面前还是渺小的，我们要团结，我们不要争斗了，各位部落的首领，今后你们兄弟部落之间有什么矛盾，能不能不打了，来问我我给你们调解调解，既然你们拥戴我，为天下共主，我来做这个事儿，我的战是为了和，以战治和，天下和平，它倡导的是和平，这也是我们治国的思想，这也是我们现在倡导的世界和平的思想。接着不打仗了，人民怎么办？吃饭穿衣，衣食住行一切问题，我们来解决。
刚才大可先生他说他娶了个四川的媳妇，他的媳妇也不是随便选的，既有民族团结的意义，又是一个非常贤惠能干的人，会种蚕、会织蚕、会纺线、给人穿衣、织布，教人告别野蛮，也演示一下，原始人类那些冲动又是文明的一个现状。所以他统一三大部落并不是说纯粹的以武力，而是文化，它的文化的优越与先进使得别人皆向往之，他没有打到的地方也主动加入，这也就是说，几千年文化没有倒的根本之所在。我们说满清从关外杀进来，统治了多年，为什么它奔着我们文化来的，他来并不是说要消灭中华文化，而是要匍匐在中华文化面前，我们称它一个子民，于是他把关外30万人马全部拉进来了，一个不留，当然他这一举动虽然是融于中华，但是也给我们关外造成了一些空洞，这是后话。为了治理好自己部落，他特别问道广成子，到崆峒山，带了官兵到山下之后，为了不惊动老者，下马来，别人都在那等着，他自己匍匐前进，求得真经。广成子告诉他，你要如何如何，讲的都是一些理论，他下来要悟道，把这个道悟出来，我该怎么治理国家？我要培训官员招纳天下贤士，我要分封，我要建立法治，我要立法。
法是渐进的，当时还是有一些朴素的道理，我还要以德兼治，德法并进。这就是我们现在的治国理政的思想，当时没有国家的概念是部落，但是一些粗浅的国家治理，我们现在叫做社会治理，我们应该追求源头。这里我们也谈到了我们治国理政，党的十九届四中全会刚刚开，我们要在未来若干年内实现国家治理体系和治理能力的现代化。黄帝时期虽然没有国家，在那个时期的远古时代，中华民族的治理、社会治理已经达到世界的先进水平，现在我们不能说我们达到了先进水平，但是我们要努力的追求治理体系的现代化。
广播电视是未来国家治理体系现代化的重要基础设施，也是未来国家治理能力现代化的重要标志。一个国家在今天如果没有广播电视的治理能力和体系的现代化，谈不上它的体系和能力的现代化。因为我们已经到了5G时代，中国的5G10月份已经开始，广电的5G明年商用开始，5G时代带来的广播电视是什么样子？今天在国内的电视受众是靠机顶盒在家里看电视，这是一个极其落后的装置，未来我们5G时代机顶盒变成一个家庭智能网关，利用很简洁的4步操作，使我们的家庭能够实现智能化管理。机器人为老爹老妈进行家政服务，早餐前问问您想喝粥还是喝红枣稀饭，还是喝大米绿豆粥？老人起来之后到了厨房粥已经煲好了。老人起床的时候如果行动不便，人工智能机器人走到她旁边，把他搀扶到轮椅上坐着去了。这是一个家庭智能网关，在智慧广电的旗帜下是完全可以做到的。那么解决我们的孩子们是不是能够投资为自己的父母买这样一个东西？孝道文化也是自黄帝承传至今，维系我们中华民族到家庭稳固的一个重要的基因，孝道，改革开放以来，我们的年轻的孩子们，离开家庭去闯荡自己的事业，创一份自己的天地，这种事情越来越多，于是现在空巢家庭比较多。当这样一个智能网关，建立起来的一个新的温暖的家庭，能够实现远方的孩子，为自己的父母体现一点孝道的话，孩子们一旦有一点经济能力的人，谁不愿意投资为自己的父母装上这样一个系统呢？这样未来的广播电视不会倒，未来的广播电视将身职家庭每月的生活，这样的家庭将会跟社会的治理进行智能联通，在5G的状态下没有问题。公共医疗、公共教育，关于社会服务的配送等等，老年教育都可以进入家庭，把社会资源、社会治理这一套完全融入到家庭，智慧广电正是我们国家广播电视总局在大力推进的一段，我们把未来广播电视做智慧广电移动优先，还有5G+4K加人工智能。今年的国庆，大家局部地区有幸看到了国庆阅兵，到电影院里去看，这是以前没有的。我们只有说电视直播，看看国庆阅兵，那么这个电影院里没有过体验把电视搬到电影院是个什么感觉，有没有人看？实践证明我们在全国只布了70个点，结果这70个点所在的城市，有相当一部分人不愿意在家庭里看小屏幕的电视机，而是到了大影院看视觉冲击力，看高精尖的坦克向我开过来，飞机向我开过来那种气势。于是一个新的电影流派产生了，叫做直播电影，直播电影在我们电视没有发展到今天的时候是不可想象的。那么在这之前有人叫嚣，说广播电视已经日暮途穷，开机率已经越来越低了，前面我说那是俱往矣。5G开始之后，我们深入家庭广播电视将不是休止，而是一个兴旺的新起点，同时又开辟了个电影的新蓝图。这一次电视制作的电影，我们是免费，实践证明收视率是很高的，人们叫好的。那么谁说在电影这样一个传统的领地里，未来电视就可能也不去决出一杯自己的羹？比如说奥运会，比如说世界杯足球赛，我相信有相当一部分年轻人是愿意看大屏的，我们将改变电影院，让电影的收入还要给电视再分过一部分来，这就是我们未来广播电视要做的事情。同时我谈谈移动优先，国家广电总局说，未来我们在保持住家庭大屏的同时，要大力向移动优先就是手机端进军。手机还是广播电视吗？还是传统广播电视吗？我在其他的论坛上对那些人说过，什么是电视是(27:44)能看到远处的声音和图像的装置叫电视。可是迄今为止，我们只一味摆在家里的电视机，那叫电视，既然是能看到远处声音和图像装置叫电视，那么谁说我甲方的图像和声音传到乙方的图像和声音，展现在手机上就不是电视？什么叫不忘初心，我们学黄帝文化就是不忘初心。我们学政治经济学是回到我们的政治初心，我们学传播回到传播的初心，你就会明白，我从电视看到，从手机上看到的原来也是电视它只不过换了一个马甲，难道就不认识了吗？
不是我们民间有议论不准确，是国家治理层面的认同，跟我们是一致的。国家广播电视总局重新组建广播电视，有人说你看新媒体跟你有什么关系？国务院给国家广播电视总局制定的职责1、管理好传统广播电视。2、管理好视听新媒体。跟我说的定义没有问题，国家治理层面对这个定义的理解和我们学术界是一致。广播电视等于传统网络电视加网络新媒体，这是我在论坛上抛出来一个个人的观点，我自己可以去验证，有人说你说的对不对？国家是不是跟你想象的一样？大家请看新组建的文化和旅游部，当文化不能包括旅游，旅游也不能包括文化的时候，这新组建的部必须中间加个“和”，文化和旅游，因为谁也不服谁，工业与信息化部，我们叫工信部，工业与信息化部，这两个在一个部里中间加个“与”，我前两天又看了个牌子，国家住房与城市建设部，我原来觉得城市建设也包括住房。但是广播电视不用跟网络新媒体“和”，你就包括了广播电视，你就是一个其他方式，现在是解决终端的问题。
所以面向未来，广播电视将努力的稳住，传统广播电视的家庭端，大大的向新媒体进军。今天来进行直播的大多都是新媒体，我们团结起来，用我们尽可能努力所能达到的方式，光大发扬我们的黄帝文化，做大全球华人对中华文化认知的最大公约数。我们讲文化自信，文化包括三个，马克思主义文化、革命文化和中华传统文化，唯独在中华传统文化这几个第3个文化上，全球华人几乎没人质疑，这是我们的最大公约数，我们建立人类命运共同体，我们首先要建立一个世界华人的命运共同体的最大公约数，对为此我们既有信心，我也愿意做出我们的贡献。