在古代，天子是四海八荒之中最重要的一人，是以国君的举手投足关乎到黎民百姓的生活，也许有人会觉得这样的说法有些过于夸大其词，毕竟还有那么句话叫做天高皇帝远。诚然，在一些边远地区，皇帝的存在感确实还不如土皇帝那么大，但是对于一些和皇帝发生了直接联系的地方来说，这句话可丝毫都不含糊。在明朝的时候，有一个地方，它的兴衰存亡就和当时的国君朱祐樘息息相关，而且这种关系，还是基于朱祐樘出恭这一件日常小事，这是怎么回事呢？
史书上对于明孝宗朱祐樘的评价里，几乎是清一色的正面评价，而明孝宗朱祐樘本人，确实也是一代明君。对公他勤勉于正事，早朝必到，而且重开了午朝。而对私，他是历史上少有的专情的帝王，明孝宗朱祐樘在位期间，不曾大肆地充实后宫，仅仅娶了皇后张氏一人。而无论哪个史学家评价朱祐樘的时候，都会提到两个字，那就是节俭。朱祐樘在位期间，确实曾在朝堂上公开提倡过节俭，自己也身体力行，并多次为百姓减免赋税。
虽然能够尽量设身处地为百姓着想，朱祐樘毕竟是出身自皇家，难免有些娇惯之处，在生活举止上有些天家做派。明孝宗朱祐樘比较挑剔和讲究的地方，就体现在如厕的时候，和历代明朝君王一样，如厕后清理都是使用来自蜀中进贡的一种特制的锦帛，这种锦帛用野蚕丝织成，较为柔软，大小和普通的草纸差不多，都是一次性的，用完就扔了。但是，在古代各种织品对于贫民来说都是比较珍贵的，所以皇帝如厕所用的这仅如草纸大小的锦帛，对于普通人来说，也是上好的织物了。
于是便有宫人，将皇帝用过的锦帛收集起来，漂洗干净之后，将这些零碎的锦帛缝在一起，做成了帘幕。有一天明孝宗朱祐樘见到这些帘幕之后，觉得有些眼熟，仔细辨认发现是自己用过的锦帛。于是朱祐樘便找人查问，这是谁做的，为何要这么做。缝制帘幕的宫人解释说，觉得这样好的锦帛一次性丢弃有些浪费，于心不忍，于是就这么做了。朱祐樘听完这样的解释后，感叹了一句：“如果真是这样，那确实十分可惜。”
于是明孝宗下令蜀中不再进贡此种锦帛，然而他没有想到，自己这样一个节俭的做法，反而给蜀中百姓造成了悲剧。这段故事出自《五杂俎》，在书中对这段故事还有一种神话色彩的渲染，那就是皇帝下令后，连野蚕都不吐丝了，当然这是不可能的，不过当地以此为业的人都纷纷破产倒是真的。明孝宗见状，只得恢复了继续用锦帛代替如厕的草纸的做法，蜀中以此为业的百姓才能重操旧业，这就为我们留下了这样一段皇帝如厕影响百姓生计的趣闻。