一台纺车、一把梭子、一台老木机、一把马莲刷，这几样看似寻常的器物，便可以织造出一件件充满艺术气息且极具观赏性的艺术品，这就是蚕丝织造技艺，也被称为胶东民间山蚕茧古法纩丝技艺。
记者走进威海裕红祥丝绸文化博物馆，几台纯木制脚踏纩丝车映入眼帘，其中“年纪”最大的可追溯到清末时期，“年纪”最小的也来自上世纪80年代。它们是胶东民间山蚕茧古法纩丝技艺的主要“劳动者”，也是威海市裕红祥丝绸文化博物馆馆长、山东省工艺美术大师、山东省民间手工艺制作大师毕旭东的“宝贝”。
“古法纩丝工艺讲究，借助脚踏纩丝车才得以完整地保留和传承下来。这门技术虽然效率不高，但它对蚕茧的要求不那么苛刻，可以纩不同品种和不同级别的蚕茧，是一份极其宝贵的历史文化遗产。”毕旭东介绍，胶东民间山蚕茧古法纩丝技艺是以山蚕茧为原料，采用草木灰浓汁做解舒助剂，使用脚踏纩丝车进行缫丝的传统纩丝技艺。纩出来的丝俗称灰丝，耐酸碱、耐高温，质地柔软，韧性好。该项目于年、年、年先后被列入环翠区、威海市、山东省非物质文化遗产名录。
山蚕又称柞蚕，自然放养于野外的山上，而威海自古以来就是山东主要山蚕生产基地，曾有“柞树满山间，户户皆养蚕，步步闻机声，家家织绸缎”的民谣。
“从我记事起，母亲不仅常跟我说养蚕、纩丝、纺线和织绸的事，晚上更是经常伴着母亲纩丝、摇纺车‘吱吱呀呀’的声音入睡。”看着眼前的脚踏纩丝车，毕旭东的思绪回到了童年。
受母亲影响，年少的毕旭东满怀热爱考入山东省丝绸工业学校（现山东轻工职业学院），学习丝绸织造工艺与丝绸设计。毕业后，毕旭东进入威海市丝绸公司，先后自主设计了文雅绉、桑波绉、波双绉、波纹绉、威海绉五个出口真丝产品，并于年被中国丝绸工业总公司、中国丝绸进出口总公司收录编写在《中国出口绸缎统一规格》书册中。
受大环境影响，丝绸行业遭遇了前所未有的困境。彼时，毕旭东也想过要放弃、离开，但始终不甘心：丝绸文化不能中断，威海丝绸人有责任保护、传承和发展威海的丝绸文化，将威海山蚕、茧、丝、绸的传统技艺传承下去。
抱着这样的念头，毕旭东踏上了传承传统丝绸技艺，发展威海蚕丝业的道路。“当时已没有多少人会古法纩丝，甚至连脚踏纩丝车都找不到一架完整的。”为挖掘、保存这一技艺，毕旭东足迹遍布胶东半岛，到处寻访会纩丝的老人，请教纩丝操作手的丝线运行路径，搜集脚踏纩丝车的线索。
功夫不负有心人。年，毕旭东终于在一处农村大院的角落里，找到一台老木纩丝机“残骸”，后又根据老技术人员的零星记忆，将纩丝机件逐一补齐，历时三年终于复原并恢复正常生产。至此，胶东民间山蚕茧古法纩丝技艺终于得到完整传承。
为更好地传承、宣扬丝绸文化，毕旭东自筹万元建立了威海市裕红祥丝绸文化博物馆。该馆是山东省第一个丝绸主题文化博物馆，也是目前山东地区最具代表性的柞丝绸文化博物馆。此外，他还将海草房、环翠楼、幸福门等威海风景织绣在丝绸上，让威海文化和威海形象传至万里；其开发的裕红祥“山蚕锦画”等系列产品，更是成了威海“城市礼物”的名片，备受青睐。
眼下，毕旭东又将眼光投向了养蚕和乡村振兴。“以前威海有三个比较有名的蚕种场，但现在遗存的只有黄窠寺蚕种场。我计划利用威海丰富的柞山峦资源和黄窠寺蚕种场遗迹，逐步推动蚕、茧、蛾、蛹衍生产品批量生产，在一定区域内恢复威海山蚕制种、放养，研发蚕丝蛋白利用、雄蚕蛾酒、蚕虫草酒等山蚕衍生产品，并在这一遗迹上开发集旅游、科普为一体的非遗研学基地。”毕旭东说，他还计划将丝绸博物馆升级打造为“胶东（威海）海上丝绸之路文化博物馆”，争取把威海丝绸文化研究推向新高度。
记者手记
老技艺，在助力乡村振兴中重获新生
胶东民间山蚕茧古法纩丝技艺是丝绸业中不可缺少的一项纩丝技艺，已有百余年历史的它曾经历过断代难续。如今，它的传承不仅有了接班人，还将与乡村振兴成功“连线”。
在采访中，记者了解到，威海有广袤的柞树山峦，这为养蚕提供了优质条件。而本以为束之高阁的这一非遗文化，也正通过实地调研、借力行业协会力量等方式，争取搭建山蚕纩丝技艺人才培养体系、建立山蚕茧丝绸实验基地，向村民普及养蚕技术，为威海山蚕茧丝绸的研究和发展培养人才。
于胶东民间山蚕茧古法纩丝技艺而言，在全面推进乡村振兴的背景下，它也许能给乡村发展注入更多活力，从而也让自身重获新生。（Hi威海客户端记者杨正曲黎悦）