文
嘉兴文史
方寸间的民间美术造型艺术
呈现嘉兴世界非物质文化遗产——蚕桑丝绸技艺发源地的繁荣景象记忆
蚕桑丝织是中国的伟大发明，是中华民族认同的文化标识。这一遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，同时也包括这一过程中衍生出来的相关民俗活动。
多年来，它对中国历史做出了重大贡献，并通过丝绸之路对人类文明产生了深远影响，是中国文化遗产中不可分割的组成部分。
年9月30日，浙江杭州、嘉兴、湖州与江苏苏州、四川成都共同申报的“中国蚕桑丝织技艺”列入世界非物质文化遗产代表名录，嘉兴成为世界蚕桑丝织技艺的中心。
“宋锦由来出秀州。”丝绸的嘉兴，在北宋时秀州绫已列为贡品，到明清时“桑林遍野”“蚕丝成市”，更有“收不尽的魏塘纱”。
由蚕桑而丝绸，由丝绸继刺绣。嘉禾大地上的女子们，怀春时节好采桑，在“一城明月，半城机声”里，“日出万匹”“衣被天下”，在绫罗绸缎的温润凝肌外，追逐服饰的华丽纹饰，由丝绸而习得刺绣技艺。
“刺绣在深闺，总是愁滋味。”在清代朱彝尊的眼里，江南的苏绣如“一江春水向东流”，带着水一样的哀伤，雨一样的愁绪。静静地，在三月烟雨的穿竹石栏边，观看绣女们在古朴宅院的一个个闺阁里，“弱线手频挑，碧绿青红异。若遣绣鸳鸯，但绣鸳鸯睡”。
儿时，乡村的娶亲队伍热热闹闹，一片红红的新娘嫁妆里，最好看和雅致的便是那一对对铺盖上的枕头，这些印花的、蕾丝的、绣花的枕头，因为刺绣了五彩的图案，镌刻进了新嫁娘的女红手艺，暗藏进了一位女子的隐秘心思，让亲朋好友们忍不住好奇去抚摸。
和合之美的祝福，同衾共枕的暗喻，大家细细地欣赏那一对对精美的绣枕：鸳鸯戏荷，麒麟送子，鱼跃龙门，童子献寿，独占鳌头……
清代是苏绣的鼎盛时期，处于苏杭之间的嘉兴，将苏绣的素雅与杭绣的富贵融汇其中，装饰着戏服、被面、枕头、鞋面、香包等，无论闺阁，直到民间，奢华而灿烂，让江南人生活“遍身罗绮”，让民间“十里红妆”绵延。
虽然枕顶三寸之方的刺绣没有十里红妆的宏大排场，但这些各具特色的绣花图案、均匀精细的女红手艺，古典故事、传统花纹、传神的人物造型、繁复的刺绣针法汇聚成一屋的红妆场景之时，它们犹如一条民间美术之长廊，洋洋洒洒地在一叶花、一个人、一只兽的造型中，倾注进绣女们平凡而实在的智慧和审美，呈现明清之际嘉兴丝绸之盛的镜像。
手艺代表了时间中的耐心。作者为再现嘉兴民间枕绣的生活语境，将珍藏的绣花枕这一“物象”，通过多幅图片,归集、分析和研究，结合嘉兴丝织技艺的历史发展追溯和民间刺绣艺人访谈，力图多维度的呈现嘉兴枕顶绣的美学特质和社会文化功用。
《嘉兴民间枕顶绣》
张觉民、仲美文著
嘉兴市文史研究馆编辑
西泠印社出版社出版