虽然在现代,各个地区也会举办一些丝绸展,但与唐朝的使用比例相比起来,现代丝绸的使用比例还要小得多。唐朝时期的丝绸还划分为很多种,如绫、罗、锦、纱等。
说到绫、罗、锦、纱,大家可能会想到“绫罗绸缎”这个词语。“绫罗绸缎”在古代用来泛指各种精美绝伦的丝织品。虽然同属于丝织品,但由于其制作工艺各不相同,因此最终的成品也不同,在价格上也有着明显的差别
丝绸类制品在古代可以说是价格最昂贵的,每个女人都以能穿上名贵的丝织品为骄傲,因为越是上好的丝织品越是象征着显贵的地位。为什么丝织品的价格会这么高,以至于成为那个时代的“路易威登”呢?这与其复杂的制作工艺有很大的关系。丝绸的制作过程,可以说浸满劳动人民的血泪和汗水。
丝绸的原材料是蚕丝。而要得到蚕丝,首先需要养蚕。宋朝的文学家张俞有一首著名的诗《蚕妇》:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”这首诗是什么意思呢?从字面上就可以理解了,讲的是一个靠养蚕为生的妇女,自己的蚕丝收获了,于是很高兴地拿着去集市上售卖。东西很快就卖光了,按理说她应该高兴才对,可是在回家的路上,她不住地掉眼泪,用来拭泪的手帕都被浸湿了。因为她发现,在大城市里转一了圈,那些穿着绫罗绸缎的人都不是劳动者,而她这个提供衣料的人却要每天不辞辛苦地干活儿,能换来的不过是一些可以养家糊口的小钱和粗布的衣服,这怎么能不叫人伤感呢
养蚕确实是一个很辛苦的活儿,因为蚕是很娇贵的,必须小心照料。古代养蚕基本都由妇女来负责,她们要每天给蚕采摘新鲜的桑树叶,这就需要她们每天登梯子、爬树,采回来之后还要去喂蚕,这种工作不能间断。而且喂蚕的同时还要给蚕清理排泄物。养弄的蚕室必须要保持温暖,这样能加快幼蚕成熟。在蚕室里有一个小坑,里面要用牛粪生火,这样才能在保持温度的同时,不会产生大量的浓烟。就这样忙碌地熬过三十三天后,蚕就会开始分泌蚕丝,把自己包裹成茧。这之后,就开始了蚕的血泪史。
为了让人能穿上华丽的衣服,蚕必须付出生命的代价,悲惨地死去。想要获得质量最好的蚕丝,就不能等到蚕死的时候再剥丝,必须在蚕活着的时候就开始抽丝。在抽丝的过程中,如果参与的人手不够,就得马上把蚕杀死,而杀死蚕的方法在我们旁人看来是十分残忍的。
第一种方法是把已经开始结茧的蚕拿到阳光下面暴晒,时间一久,蚕就会脱水而死。第二种方法则是用盐撤到蚕的身上,也能够达到迅速脱水的目的。最后一种方法是把蚕拿到笼屉上去蒸,据说这是最好的方法,能够取到优质的蚕丝。当然,不是所有的蚕都要被杀死,有一些品质优秀的蚕会作为蚕种保留下来,它们可以活到破茧产卵,为下一次的养蚕做准备。
获取蚕丝的复杂的过程,充满了蚕宝宝的血泪和养蚕人的汗水,再加上最后要把这些辛苦得来的蚕丝纺成线,织成布,所以丝绸价格昂贵也是必然的。
在纺织丝绸的过程中,按照纺织特点,采用不同的制作方法所制成的产品就是绫、罗、绸、缎了。在唐朝时期,又以绫、罗最为著名。
绫,就是以斜纹组织为基本特征的丝织品,可分为素绫和纹绫。素绫是单一的斜纹或变化斜纹织物,纹绫则是斜纹地上的单层暗花织物。绫盛行于唐代,其中以缭绫最为著名。
罗,其中的一个分支叫纱,是采用纱罗组织的丝织物。罗在商代已经出现,而在唐代,浙江的越罗和四川的单丝罗均十分著名。其中单丝罗表面具有均匀分布的孔眼,它也就是后来的纱。
绸字原写作轴,指抽茧绪加捻成线织出的平纹织物。绸最早出现于西汉,到了两晋南北朝时期开始有粗、细之分。清代的绸有江绸、宁绸、春绸、绉绸等。民国时期,大量的平纹素织物也称为绸。今天,绸成为丝织品的统称
缎是经纬丝中只有一种显现于织物表面,并形成光亮平滑外观的丝织品。唐朝时期,缎已经成为丝织物的一大类,到了两宋辽金时期,缎的种类增加得很快,而明清时期这种织物已经十分流行了。
在唐朝时,很多过去没有使用过的布料都开始使用,之前已经存在的布料,其制作技术也在唐朝得到了很大的发展。唐朝时期布料工艺的发展为后世提供了良好的基础。到今天,我们依然沿用唐朝的一些技术,并且在此基础上研制出了更多的化学材料,比如当今十分流行的雪纺纱,和唐朝时期的纱相比,更加柔软舒适,但和真正天然的材料相比,还是少了些质朴和韵味。