“吾哩”是盛泽方言我们，隔壁严墓方言我们是“吾啦”。盛泽人喜欢称吾哩盛泽，自信中有着满满的家乡情，听一下“吾哩都是盛泽人”便可消除你最后的疑虑。
盛泽之名，始见明弘治元年（）刊行的《吴江志》。时为澄源上乡二十都一区十三里盛泽村，其与郑塔村合为一里，明代规定每户为一里，可见当时盛泽为小村落。《弘治吴江志》编纂人为莫旦，该志故称为莫志。莫志记载范隅上乡二十三都东二区有“合路村”。年，清徐崧、张大纯纂辑《百城烟水》：“黄家溪，即孙吴青草滩，唐宋名合路村。宋庆历中，尚书黄由筑别业于此，后子孙繁衍，以穆和溪之尾，遂名黄家溪。地俭三里，居民二千余家，俱业机杼，明时最盛。”机杼，指织布机。织绸者为机户。清代，机户益多。贫者多自织，使其童稚挽花。殷实之家则请人织挽。可能有人会问，明时最盛的黄家溪怎么会走下坡？江南底蕴多毁于庚申之难，黄家溪也没幸免。
黄家溪村年入选全国文明村，民居分布在“一水自西东、春流浩荡通”的黄溪两岸。一路前往面水的民居九成以上是三层别墅洋房，脚下是略微硌脚的石皮路，有人说要是能小车到家门口就妥了，走了没几步就发现一辆汽车正停在别墅北边的柏油路上。真是，外人能想到的管理着二千万村级收入的村干部不会想不到！
清清的溪上有一座古桥，桥栏杆不存，面用竖条石凿成台阶铺就，条石之间有大缝隙，我稍作停留说“吃了老酒过不了桥”有人打趣“吃了老酒有胆子过桥”，此为明崇祯五年（）始建的泰安桥。想当年，等待雇主的织挽工又以什么样的心态站立桥上“找做”？无组织的织挽工纪律散漫且“吃心高照”，稍不满意就炒主家鱿鱼，雇主必以鲜活鱼虾款待，而且“每遇节候，肴馔更为丰盛（《黄溪志·风俗》）”。有专人收购花样、轻重等上好的绸绫卖到盛泽、王江泾的牙行。久而久之，形成盛泽绸市。旷山曾问震泽是丝绸小镇，盛泽呢？答曰：大盛泽没法小。震泽蚕丝业、盛泽绸业，“震丝盛绸”并且实业和贸易双驱动，才是吴江丝绸业的全部。
溪南有亭名三阅，楹联“刈草寻花径，开池漾竹阴”，亭子连着长廊至另一亭。亭前溪边有黄由铜像，一侧生平简介：黄由(-）字子由，号盘野居士，平江长洲人。淳熙八年状元。历仕绍兴府通判、嘉王府赞读、礼部尚书兼吏部尚书、成都知府、绍兴知府、正奉大夫。死后，追赠太子少师。黄由擅长诗文，其《归来》诗描绘了解恬淡的田园生活。诗云:“归来三阅月，无事一关心。刈草寻花径，开池漾竹阴。江边问明月，天际数归禽。幸有高宾至，相逢似竹林。”……“归来三阅月”意思为归家已经过了三个月，亭名“三阅”意为何？
黄家溪以丝绸产业反哺一产培育三产，溪南新建的田园生活坊民宿、餐饮、会议、健身等项目一应俱全，年后即可迎客。黄家溪还曾发生过你想不到的故事，比如明建文帝曾在黄溪驻跸。
走在绸绫之乡，不禁要想自己什么时候有真丝衣裤？羡慕锡剧团演员走路自带风的灯笼裤，大约在高一暑假才盼来一条没染色本白的灯笼裤。那时，母亲喜欢囤可做蚕丝被和丝绵棉袄丝绵棉兜，拉面兜是个技术活，我结婚时有一条四斤的蚕丝被就以此为被胎。
丝绵棉兜只能解决防寒，光鲜体面得穿绫罗绸缎，锦绣前程不可无锦。步入中国宋锦文化园，首先的启蒙是中国的蜀锦、宋锦和云锦。蜀锦垄断了秦汉至隋唐时期的锦织品，是丝绸之路的主要交易品之一。国宝级文物“五星出东方利中国”就是蜀锦；北宋朝廷在东京设“绫锦院”网罗了很多蜀锦织工为贵族制作礼服，从而形成宋锦。宋室南渡后苏州、杭州、湖州是主产区。与蜀锦一样，年宋锦列入第一批国家级非物质文化遗产名录。传承单位为苏州丝绸博物馆；帝王时代南京有织造局，专门管理云锦的生产并垄断了销售。云锦是当时南京最大的手工产业，在中国历史上具有一定的地位和社会影响。年入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。
展厅与工厂之间有一块“上久楷宋锦生产前道”图文展示牌，上列挑剔、翻丝、并丝、倍捻、蒸筒、倒筒、扬翻、牵经等九大工序，由“挑剔”二字我联想到《随园食单》的“戒苟且”。大凡想干点事，不管大小，第一需要做的就是“挑剔”。宋锦能有今天的成就，是因为旧时“锦衣狐裘，诸侯之服也。（《礼记·玉藻》）”“锦文珠玉成器，不粥于市。（《礼记·王制》）”在帝制时代只属于高端消费且为官家垄断的东西，是精品中的极品。我相信百年字号“上久楷”一定拥有独特的“戒苟且”之法，不然市场是不会买帐的。
之前对宋锦的认识来自书画和锦盒，看到挺刮的服装忍不住问导购会被指甲勾伤吗？看到她肆意地用指甲来回划就明白宋锦的工艺已经今非昔比。陈列馆里有三台手工宋锦织机，手工制品的产量微乎其微，故“寸锦寸金”。在攻克了宋锦机织的技术难关后，鼎盛丝绸获得并圆满完成了APECCHINA领导人新中装核心面料的订单，千余平方的展厅内所存列的宋锦服装、箱包以及工艺品说明上久楷已经成为谱系较宽的中国宋锦奢侈品品牌。因为，机织的宋锦面料给尚美者带来福音，宋锦的新中装、旗袍开始不断地出现在婚礼现场的长辈身上。
似乎盛泽人在蚕事绸绫以外比较粗放，盛泽旧时有七十二条半弄堂，可能一开始也没有钉弄名牌，口口相传到后来就岔了。比如“杀猪弄”和“酱油街”，按照志书记载应为“洒珠弄”和“酱园街”，原名很雅今名大俗。
盛泽人吃面喜欢双浇，吃烧卖会配一碗小馄饨，每年小满节可往先蚕祠看小满戏，三提案依次为昆曲、京剧、地方戏，因小满节正是春蚕吐丝结茧之时，故戏文中有与死谐音者皆禁演。先蚕祠的戏台正对着蚕皇殿，殿内正中为轩辕，左神农右嫘祖。讲解员说这戏是唱给蚕花娘娘听的。今盛泽文化发达文艺社团多且活跃，小满戏延至十日。
那天在黄家溪看到晾在竹榻上的嘉兴种大头菜，看成色应该可以切片腌制下坛了。中饭时与陈书记建议：考虑一下流量大了以后，有啥可以卖的。