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顾绣，相传得于宋朝宫庭绣技法。顾名世的长子顾箕英之妾缪瑞云，在香闺就专长宋绣，进露香园后有机接见到了不少家属收藏的宋、元名家书画，又两全墨客雅士交往评点，艺术哺育，绣画程度更臻雅致。她在继续宋绣劈丝、配色、针法等特出保守底子上，把本身的检察和艺术感想浸透到刺绣创造中，在针法袭用、配色和材料选配等方面有不少改变和进展。清姜绍书《无声诗史》中，称缪氏刺绣人物“气韵灵巧，字亦有法，得其手制者，无不珍袭之”。那时就有“上海顾绣始于缪氏”之说。
顾绣是我国独一以姓氏定名的刺绣，是纯赏识性的刺绣艺术。几百年来她不停阒然地开放着，暗香留世。明清期间风行寰宇，大有“无绣下姓顾”的势头，顾绣之专称取代“刺绣”之通名，今后进展起来的苏绣、湘绣、蜀绣等，都曾获利于顾绣的技法。
顾绣也称画绣，明显是绣的，却与画难分仲伯，以至出色处比划愈甚，她倾情体现书画的精美，不露针迹，不显线痕，使赏识者实难识别是画照样绣。
刺绣，一目了然。
但顾绣，却鲜有人知。它，有别于苏、粤、湘、蜀四台甫绣，专绣书画做品，成为奇特艺术。曾被明朝松江画派代表人物董其昌极其赞美："精工夺巧，同侪不能望其项背......人巧极天工，错奇矣"；曾被曹雪芹祖曹寅（时任江宁织造）命女红以其为依傍。
由于顾绣和其余刺绣不同样，
其余的绣，是手绢，是银包，是嫁衣，
而顾绣，于是名画为底本，附上针线，
不是为了生存所需，不过为了赏识而存在。
譬如是为了房间里的那抹空白，
譬如是为了斯文地做个贤良淑德的众人闺秀。
?明韩希孟绣《宋元名迹方册》之《补衮图》个别多年前的松江，一个顾姓院子
缪氏、韩希孟、顾兰玉，一台戏的三个姑娘，
凑在一同首创了画绣，也即是顾绣。
于是它是独逐个个以家属定名的刺绣，
遍地显示了桑海宁的艺术奇葩，
斗方做花鸟，香囊做人物，描绘雅致，
极具魔都的处所特征。
首批国度级非物资文明遗产，
江南独一以家属冠名的绣艺门户。
因源于明朝松江府顾名世家而得名历经年，
曾由郁勃到零落，以致灭亡、却又复活，
以名画为底本的"画绣"。
技法卓越、情势高贵、艺术性极高，
是民间绣艺与墨客画联结的产品。
听说，顾家子妇韩希孟所绣的《宋元名迹册》曾让书画欣赏众人董其昌惊呼“技至此乎！”要懂得，摹画本就不易，更况且于是针代笔，以丝为墨来停止模拟，假如针线拙笨滞重倒也好了，可韩希孟的绣品却腻滑流利，气韵灵巧，以至连画家也要自叹弗如。
?《韩希孟宋元名迹册·洗马图》在白色素缎地上绣成，统统模拟绘画的笔法用针刺绣，白马身上的雀斑则统统凭据绘画中的点绘法绣成。
不过，这顾绣倒也挺骄气的，韩希孟定下条例，神气不好不绣，下雨不绣，阴天也不绣，只居神气酣畅，鸟悦花芬时才出来绣上几针。不过顾绣并不是生存的务必，大户里的名媛不靠它来奉养，不过借着它吩咐吩咐功夫。
但如此的意思喜好让她们有了缔造力，仰仗着本身的腹有诗书，让刺绣成为一副幅艺术品。
顾绣代表人物——顾名世孙媳：韩希孟。
其刺绣以名画为底本，半绘半绣，
其所绣做品针法多变，技法卓越。
她具备很高的艺术素质，
觉得刺绣不该不过衣裙装璜的附庸物，
而应以它的奇特品质，显示出自力的艺术名望。
眺望是画，近观是绣，
半绘半绣、画绣联结，
将宋绣中保守的针法与国画笔法相联结，
以针代笔，以线代墨，
勾勒晕染，天衣无缝。
顾绣《花草翎毛走兽册·牡丹》南京博物院藏
顾绣《枇杷山鸟图》
它的用线极其严谨，
单是一根很细的丝线，就要被劈出48份，
使得绣出来的东西极其细腻。
绣制时不仅请求相仿，
并且看重体现原做的韵味，
且唱工细致、技法多变。
仅针法就稀有十种，
如施、搂、抢、摘、铺、齐以及套针等。
针法多变，
时改变意。
间色晕色，
补色套色。
顾绣的针法繁杂且多变，个别有齐针、铺针、打籽针、接针、钉金、单套针、刻鳞针等十余种针法。
顾绣所需的丝线请求极细，个别的蚕丝线还嫌粗，要劈成几许细股，偶然要将一根丝线劈成64股，惟有在灯光下，才暴显露与空气不同的光芒。为了恰本地体现出原画质量，顾绣的选材敞开其门，以至头发、兽毛、禽羽、蒲草等自然物资均可入绣。
顾绣用的底料就像画画用的纸，保守顾绣多用缎、绫、绢、罗之类，当代用料更为高层，软缎丝绸均可。
一片叶子在画家手里不过一笔的功夫，然而在绣娘这儿，惟独针和线，在底料间往返穿越。而这类反复也不是板滞性的，绣娘要比较着原做，加之本身表现，才会有艳惊四座的顾绣做品。
万千丝，尽无尽翰墨，几多想法，
叹人能工细，针也传说，
朝复暮，年还岁，织杼满尘灰，
又留连，枉唱叹，顾园遗树模糊。
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