文物不会说话，却是历史最真实的见证者，引领人们探寻消逝在历史长河里的曾经与过往。兼具中外文化特色的三星堆文物向我们展示了古代巴蜀开放包容的精神风貌，30多年前的惊叹尚未消失，三星堆又有新的惊喜。年3月20日，“考古中国”重大项目工作进展会在成都召开，通报三星堆遗址重要考古发现与研究成果。新一轮三星堆考古发现六个新的器物坑，出土文物余件，包括目前国内最大的大口尊、国内同时期最大的金面具、国内唯一科学考古发掘出土的圆口方体铜尊、器型独特的顶尊跪坐人像。其中，三、四号坑中多年前疑似丝绸痕迹的发现尤为重要，如果经检测确为丝绸，意味着早在西元前多年前古蜀人便已开始使用丝绸，可为南方丝绸之路最早开辟于先秦时期提供可靠物证。三星堆四号坑出土的疑似丝绸制品的残留物（图片来源：新华社）长期以来，学界关于古代巴蜀文化的研究，或集中于对巴蜀文化的形成、发展演变历史以及文化特征的考察，或对巴蜀地区考古器物、特定阶段的文化进行研究，或对巴蜀地区的某一作家及其作品进行研究。尽管目前已有众多学者认为巴蜀文化吸收了外来文化的特点，但多是从三星堆考古发掘与外来文明谈起，而专门探讨古代巴蜀与南亚之间文化交融的研究尚不多。拙著《古代巴蜀与南亚的文化互动和融合》年12月在中华书局出版，恰赶在新一轮三星堆考古发现公布前夕，不是为了抢热点，实因笔者多年来兴趣所在。我在该书中使用了包括出土考古资料在内的大量文献资料，将古代巴蜀文明置于整个欧亚大陆板块文明体系之中，较为系统地研究了古代巴蜀与南亚的文明交流过往。试借此机会向读者诸君介绍一二，并就教于方家。学术界通常将古代从四川经云南出域外，至东南亚、缅甸、印度、阿富汗、中亚、西亚及欧洲地中海地区的国际交通线称为“南方丝绸之路”或“西南丝绸之路”。巴蜀从来不是一个封闭的地域，《史记》所记“蜀身毒道”存在的时间并非停留于正史的文字记载，从考古实物以及逻辑推理可知，在张骞出使西域以前，便有这样一条道路连接巴蜀与南亚、东南亚、中亚、西亚等域外地区。由于巴蜀地区一直以来没有发现汉代以前的丝绸文物，故学界普遍以《史记·大宛列传》所载张骞出使西域见到的蜀物为依据，而对先秦时期南方丝绸之路的情况仍持有怀疑，但此次三星堆出土的疑似丝绸的痕迹如果能得到确认，则将为先秦时期南方丝绸之路提供最为可靠的证据。“支那”（Cīna）语源问题曾受到学界广泛
