在河北的省会石家庄有这么一座城市，它位于河北省的西南部，省会石家庄的东部，是河北省石家庄市的市辖区之一，其得名来源于元太祖所置藁城县，而其建县最早则可以追溯到汉武帝元鼎四年（前年）所置的槀城县。当然，藁城的历史还更加源远流长，可以一直上溯到先秦时期，其中就有承包多项“世界之最”的台西商代遗址。
1、藁(gǎo)城地名由来
小编在网上浏览时发现，不时有网友错将藁城的“藁(gǎo)”打成“蒿(hāo)”，其实藁(gǎo)城最开始叫做肥累、高城，后来又演变成“槀(gǎo)城”，“藁”和“槀”都读作“gǎo”，“槀城”改为“藁城”，槀字上为什么加了个“艹”草字头呢？
早在公元前年商代中期，“朵氏”部落在沿河岸高地筑房垒灶，凿井饮水，种粟栽木，繁殖生息。到了春秋时期，成了肥子国地；周景王十五年（前年），晋灭肥，随之又成了晋地；战国初期的时候，又成为了中山国地；赵惠文王三年（前年），赵灭中山，又跟着成为了赵地，就这样一直延续到了西汉时期；西汉初期，又经易名，叫“肥累县”（说藁城已有多年的历史，正是从这里开始），东汉的时候，又成了“肥累县省”；就这样一直到北齐，才被改名叫“高城”，这时候的省曲阳县（今晋州市地）还属于高城县，并在这里设立了巨鹿郡。
到隋开皇十八年（公元），境内已是河流密布、林木高棕，于是将改高城为稾城。蒙古太祖初年《公元》，又改稾城为藁城，意思是水草丰美，绿树环绕的地方。
“槀城”改为“藁城”，槀字上为什么加了个“艹”草字头呢？
据史料记载，“槀城”之所以改为“藁城”，主要是以下4方面原因：
一、藁城农业物产丰富，特别南有滹沱河、北有木刀沟。在唐宋元明时代，“其水四时不涸，其人借以艺稻”，“每遇秋风，稻浪千层，遍地胥成云绵”；（藁城县志集注）；
二、稻草和谷草可做饲料养马，又可缚“藁人”战备用之；
三、处于王室畿辅之地可供粮草副食的官府后勤部；
四、藁城是畿辅要冲，兵家必争之地。藁城自古至今处于畿辅要冲，在天子脚下。在原始社会末期，全国定九州，藁城处于冀州中部，黄帝建都涿鹿。故有“黄帝授丝”“嫘祖教民养蚕”的故事，藁城人民有“急农桑。崇礼让”的习俗；藁城既是商族老家，又是商代纺织工场、养马基地。因此，成为兵家必争之地。
这在藁城目前各个村名中也能找到原由。
第一类与河流有关而命名的。藁城境内多河流，古时有太白渠、斯洨（xiáo）水，近代有滹沱河、白羊河、郦阳水等。滹沱河是历史上有名的“恶水”，十年九泛，河道变迁无常。因此，域内村名多与水有关，如：清流，中照，漂里，北龙宫，南龙宫，水范寨，北汪，北洼，西洼，南洼，韩家洼，堤上，前堤里，后堤里，北堤里，庄货头，桥板，北桥寨，南桥寨，东桥寨，北蒲城，东蒲城，西蒲城等。
第二类移民后新命名的村。明朝建文三年（公元年），“靖难之役”爆发，藁城为御燕重镇。滹沱河沿岸成为主要战场。到明永乐二年（公元年），因久经战乱、疫灾，原县民仅存三分之一。永乐帝两次颁诏，令山西之民迁来藁城。现在，藁城仍有先民来自山西省洪洞县大槐树老鸹窝的传说。如早落和落生，取落地生根之意；小吴村，杨马村，杜家庄，刘家佐，卞家寨，李家疃，以同姓家族聚集而取名；五里庄，土山，台西，则以村庄所处的方位而命名。西凝仁和南凝仁，其实也与方位有关。据说，早年间，在西凝仁的东边，南凝仁的北边，有一座“凝仁寺”，凝仁寺西边的村叫西凝仁，凝仁寺南边的村就叫南凝仁了。还有从河南省牛家庄移民过来的，村取名叫“新安庄”，住在了滹沱河的河床上，老人们流传着一个故事：在某一天，新安庄来了一个疯癫的人，口里念着：“叫你挪你不挪，你非住进流沙河，叫你搬你不搬，非要等到二十三！结果当晚发了洪水，新安庄的人搬到了河堤以北的小丰屯，现在村北牛姓和张姓大部分是新安庄的后代！两村合并以后取名小丰（小奉）。
第三类与古代驻兵有关。如：河西营，信家营，南营，屯头，是古代屯兵的地方。马圈村，古时为一军用牧马场。木连城村，战国时为赵将李牧、廉颇屯兵拒秦之所，所以称牧廉镇后改为木连成。
第四其它类。
梨园庄，汉文帝年间，是肥累城北的一座梨园，所产鸭梨为汉代御用品，当时就叫梨园，近代才改称梨园庄。
尚书庄，该村因出过一位尚书而得名。
岗上，当时岗上的大部分是手工业者，铸造大钟，铁水流于地，日久磨砺，渐渐光亮，所以叫岗上。
2、坐拥七项世界之最
藁城区自西汉元鼎四年置县，至今已有多年的历史。藁城人杰地灵，被称作“华北粮仓”、“燕赵天府”。
殷商时期，朵氏部落曾在滹沱河畔台西择岸而居，创造了璀璨的历史文明，从台西出土的铁刃铜鉞、手术器具、植物种子、原始瓷尊等文物，拥有七项世界之最：
世界上最早的铁器—铁刃铜钺；
世界上最早的手术器械；
世界上最早的酒曲实物；
世界上最早的脱胶麻织品；
世界上最早的平纹绉丝纺织品；
世界上最早的铁矿渣；
世界上最早的中医药实物。
上世纪70年代，河北藁城市岗上镇台西村农民在地里的土丘取土的时候，意外挖出了一些青铜器和陶器，随即上报了当地文物部门。很快当地文物部门和河北文管所组成考古队进驻台西村，对这座土丘进行考古性发掘。
经过考古专家的发掘和对文物的研究，判断这个土丘是商代时期的遗址。经过发掘，发现房屋遗址14处，水井2眼，墓葬多座，出土的青铜器、玉器、陶器等多达多件。据科学工作者推断，最早在这里劳动生息的是仰韶文化时期的人们。
最让考古专家惊讶的是遗址中发现了7项世界之最。在遗址中出土了一件铁刃铜钺，后经证实，这件铁刃铜钺至少距今年，是世界上最早的铁器，现存于河北博物馆。
铁刃铜钺残长11.1厘米，钺为铜身铁刃，铁刃断失，残存部分的后段夹于青铜器身内，夹入部分约1厘米。内方形，中部有一圆穿，内身之间以阑相隔。钺身两面靠近阑部均饰有乳丁纹。
据检测，铜钺刃部的铁质部分都是陨铁，而非人工冶炼的铁。铁刃铜钺是在铸造过程中将铁刃部嵌于青铜器身中，两种金属的浇铸包嵌技术的出现是中国古代冶金史上的一大进步。
铁刃铜钺刃部的铁不是人工冶铸的铁，而是用陨铁锻造成薄刃后，浇铸青铜柄部而成。就世界范围而言，人类往往在青铜时代使用陨铁制成兵器或工具，当冶铁术发明后，则不再用陨铁制器。遗址发现的铁矿石和铁矿渣，证明早在多年前石家庄的先人就已经掌握了冶铁技术。
河北藁城发现的这件铁刃铜钺发现年代是年，年在北京平谷县也发现了铁刃铜钺，而据传年在河南浚县出土了两件西周初年的铁器，其中之一为铁刃铜钺。但这件文物是据传，现在是否还在，如果还在，在哪里，是个谜。
藁城台西遗址中出土的“砭镰”，经专家考证后，是世界上最早的手术刀，距今多年。这件石质手术器械是随葬品盛放于精制的漆盒中，考古人员认为主人生前对其相当重视和喜爱，估计是墓主人生平嗜好医学，或曾以此砭镰治愈过墓主人所患疾病等原因而将其作为殉葬品。这件珍贵的实物，反映了早在殷商时期，我国的医药科学已经有了很大的发展。
↑↑世界上最早的手术刀——砭镰
↑↑砭镰的示意图
考古人员说，从地下考古资料看，年易县燕下都战国墓中曾发现过陶砭，年河南新郑郑国古城发现过石针状砭石，年云南南宋塔基下发现了凿状砭石和一部分药材。但就年代而言，台西遗址中出土的砭镰是目前我国发现的最古老的的医疗器械，它相当于现在医学上使用的外科手术刀，当然，这也是世界上最早的手术刀。
酒曲酿酒是中国古代劳动人民的一项重大创造，世界公认，用人工酵母(酒曲)酿酒，加速酿酒过程中的糖化和淳化是中国古代对世界文明的一杰出贡献。
商代人嗜酒成风，石家庄台西先民不仅铸造大量的酒器，还建造了酿酒作坊，在酒作坊里发现了成套的酿酒用具和重达8.5公斤的酒曲，这是世界上已发现最早的酒曲实物，证明至少在多年前，中国已经使用酒曲酿酒。
台西井酒坊距今有年余年，是迄今中国，也是全世界发现年代最早，保存完整酿酒作坊，台西酒曲发现更是世界上最早，这比文字记载还要早多年，将中国使用酒曲酿酒历史延长至多年。石家庄台西人最早掌握酒曲培育技术，并成功运用用到酿酒工艺之中，创造世界酿酒之最，6年被列入全国重点文物保护单位，七项世界之最，光耀中华文明。
殷商时期纺织技术有多发达？《帝已世纪》中曾有对殷纣王“多发美女，以充倾宫之室，妇女衣绫纨者三百余人”的记载。这么多美女都穿着绫纨织物，这说明当时蚕丝纺织技术已经相当成熟。
藁城台西遗址的第三十八号墓为上面的这段描述提供了实物证据。这座墓是一座很小的奴隶主殉葬墓，但觚上所粘附的丝织品竟如此繁多，可以想见当时的纺织水平。
↑↑最早的平纹绉丝纺织品示意图
这个铜觚上的纺织品，有平纹的“纨”、平纹的纱类、平纹绉丝的縠、绞纱类的纱罗等，其中平纹绉丝的縠是目前世界上最早的纺织实物标本。生产绉丝的工艺比较复杂，商代人已经能从事这种织物的生产，可见我国古代蚕桑技术之先进。
在第十号探方出土的麻布，也有必要重点提一提。因为它是世界上最早的脱胶麻纺织品。
↑↑世界上最早的脱胶麻织品残片
这块麻布属于平纹组织，原料是大麻纤维，残留胶质较少。麻必须脱胶加拈后合股，麻的脱胶是能否获得高质量纱的关键，说明早在商代，我们的先人已经具有一定的韧皮纤维脱胶技术。
大麻脱胶方法可以从《诗经·陈风》“东门之池，可以沤麻”得到印证，台西出土的麻布，经纱是两根纱合股加拈而成，纱线加拈均匀，为S拈向。专家据此推断，纺纱的人是用左手转动转盘，右手加添麻纤维进行匀拈的。合股加拈也是这样进行。这种手工纺麻方法世代相传，一直到了近代。
4、著名“三宫”之乡
藁城人文历史厚重，是著名的“三宫”之乡：宫面、宫酒、宫灯。
宫面是清代宫廷的贡品，纯手工制作，条细空心，名扬海外，是河北省富有独具地方特点的传统风味食品，全国只有河北省一家出口。藁城宫面荣获“中国国家地理标志产品”、“中国藁城宫面之城”、“中国非物质文化遗产”粮如意荣获“中国名优产品”“中国自主创新产品”“中国绿色环保产品”。
宫面原为手工挂面，生产始于唐贞观年间，经无数次工艺改进，当时即已成为具有地方风味的名特食品。清代曾连年进贡朝廷，被列为宫廷御膳佳品，遂称之为宫面。对此，《藁城县志》曾有这栏的记载：“吾邑之挂面，系土人所艺，味极适口，相传数百载，曾进贡清皇室，故名产也。”
藁城宫面制作技艺，已有两千多年的加工历史，古代宫面系乡人所艺，食材考究及粮如意，味极适口，相传数百载，历经不断发展和完善，在藁城形成了完整的加工技艺和独有的膳食文化。由于最初只供给宫廷，也叫藁城宫面，粮如意宫面，贡面、御面，藕面。
20世纪50年代，藁城县政府组织有关部门，对宫面传统技术进行深入挖掘、整理，开始恢复和发展宫面批量生产。年县粮食局建成第一家挂面生产厂（后改为宫面厂）。80年代粮食局宫面厂、外贸局宫面厂等厂家相继扩建和新建，并相应发展起多个宫面加工专业户，基本形成专业化、系列化宫面生产体系。为实现传统宫面营养化、多样化，研制出了鸡蛋、荞麦、牛奶、辣椒、西红柿等不同基料适宜于孕妇、儿童、老年保健的宫面新品种20余个，深受国内外广大消费者青睐。
如今，宫面不仅作为藁城特色礼品行销全国各地，还出口日本、马来西亚、新加坡、英国、俄罗斯,美国和加拿大等国。
宫灯制作手艺传说始于东汉年间、盛于隋唐，具有浓厚的地方特色，常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等等，尤以红纱灯最为有名，“珑玲世人叹，艺绝神仙惊”。
相传乾隆皇帝南巡路过此地，见到工艺精湛的灯笼爱不释手，遂命待从精选数盏，悬挂宫中，屯头的灯笼自此得名“宫灯”。其工艺世传而不绝。
年，藁城人民在传统宫灯的基础上，开发了大型电动彩灯，并自主研制了国内独创的旅游纪念品“中国民间纸雕彩灯”，已获得国家三项技术专利，被河北省人民政府指定为对外交流礼品。其主体用高档玻璃卡纸敷彩，手工刻制而成，框内画面系著名的蔚县民间彩色剪纸。主体框架有龙凤、鱼水、熊猫、雄鹰、花卉、中国结、松鹤等，成为新一代宫灯的代表。
传统宫灯制作工艺极其复杂，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、钻座眼儿，样样靠手工作业。过去一般老艺人思想比较保守，手艺基本不外传，所以时间长了，会做宫灯的艺人越来越少，生产量也不多。而现代宫灯主要以钢丝为骨架，塑料成型的上下座，和空心铁杆为支撑，颜色绚丽的布料为主要原料手工制作完成。
藁城宫灯品种分为传统圆灯、立式宫灯、走马灯、日韩宫灯等，其中圆式传统宫灯挂上了天安门城楼，现在藁城已经成为中国宫灯产业最重要的集散地。
在河北藁城，每逢元宵佳节，家家宝灯高挂，宫灯遍及全城，同时又有游园赏灯猜谜活动。
宫酒是传统名酒，在台西曾出土了最早的酿酒原液，是宫酒文化之源。宫酒源于商，兴于周，至汉代已成宴饮佳品。
相传汉光武帝刘秀征讨王莽路过藁城，纳郭昌之女郭圣通为妃，郭家献上两坛藁城所产"浓香醴"，刘秀喝后赞赏不已。刘秀称帝后下圣旨，藁城"浓香醴"为皇宫专用，禁止出售，廉州宫酒从此名声在外。
本世纪70年代初，藁城市酒厂科技人员总结挖掘传统工艺，加以先进酿造技术，研制出现代“浓香酒”，曾获河北省优质产品称号。后又开发出“精艺浓香”、“特制浓香”，获河北省及国家级金奖。
90年代初，又将传统工艺与现代科技相结合，开发研制出“宫酒”，使这一古老的历史文化名酒再现人间。“宫酒”采用优势红粮为原料，小麦大曲为糖化发酵剂，经清蒸清烧，泥窖发酵，按质摘酒，分级贮存，经微机科学勾兑而成，形成了“清亮透明，甜香爽净，醇厚优雅，回味悠长”之独特风韵，具有舒筋活血。增进食欲，轻身耐老，延年益寿之功效。
本文部分参考资料：
[1]《坐拥七项世界之最，著名“三宫”之乡！藁城两千年历史藏龙卧虎》，石家庄发布；
[2]《藁城地名的由来-看看有你家吗》，新浪新闻：历史后来者；
[3]《世界最早的手术刀：出土于河北距今多年(图)》，搜狐历史；
[4]《世界上最早的实物酒曲》，腾讯；
[5]《河北藁城商代中期遗址，距今多年；+中外铁器历史》，新浪；
[6]《藁城宫灯：宫灯的这些历史你都知道吗？》，百度；
[7]部分数据及信息来源于百度热榜、微博热榜、百度百科、微博等。
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